樱桃之远

冬天，是土地的一次睡眠。 立春一過，土地，就會緩緩醒來。 靜靜地聽著，你能聽到大地翻滾、抻動骨骼的聲響，深沉的、粗豪的、喑啞的，隆隆地傳向地面。在湧動的過程中，深藏於大地深處的溫度，在上升；緩緩的，以一種纏綿、柔和的方式，布向地面。 於是，地面上，吹起了醇和的風；大地萬物，迅速被煦暖的春氣所籠罩。原先凍僵了的土地，開始消融。先前，地面凍裂的縫隙，隙沿上的泥土，酥軟下來，簌簌地落進隙縫裏。似是一份顫動的挑逗，內心裏，掠過麻酥酥的快感。冰雪迅速化去，一層層的冰碴，變成一汪汪的泥水，整個地面，都呈現出一種滑膩的狀態。明媚的春陽朗朗地照著，站立田頭，你能看到土地上空，懸浮、飄逸的水汽，如煙，如霧，如夢，如幻，淺淺地，書寫出一個春天的童話。 大地蘇醒了自己的寂寞。空氣中，飄蕩著新鮮泥土的腥氣。 沒有人會認為這種“泥土的腥氣”刺鼻，只是覺得新鮮，如處子柔嫩的肌膚般新鮮。這種“腥氣”，是一種生機，是一種春天的召喚。 那些鄉下農人，嗅到了。於是，他們走出家門，走向土地，走在田野上。 走走停停，腳步輕快而舒緩；左瞧右看，滿目是融融的瑞氣。從容而悠然，滿足而欣喜。深深地呼吸著，讓這種泥dermes 投訴土的氣息，飽滿著自己的胸腹。有時，他們甚至會站立高處，大喊一聲，以抒發內心的歡愉。聲音嘹亮，四野蕩漾，為田野平添了一分生機。腳踏在土地上，內心深處，就油然而生一種被溫存撫摸的感覺；於是，便低下頭，細細地端詳著腳下的土地。眼睛裏，充滿了愛；鼻翼，則不停地噏動著，用力地去嗅取那土地的芬芳。然後，滿足地頷首、展眉，一臉的舒坦和滿足。 土地，變得越來越鬆軟，鬆軟出一種生髮的力量——那是“泥土香”積蓄而成的力量。這種力量，在運動，在生長。他們知道，用不了幾天，腳下的土地，就會生長出青青的芳草，就會開放出燦爛的花朵。 那個時侯，泥土的馨香，就會變成滿地的青草香，和漫山遍野的花香了。 一場春雨，不期然地，悄然落下。 大地，完全被濕潤了。土地，透射著一種清新的亮度dermes 投訴；泥土的芬芳，愈加彌漫。一個人，行走於阡陌間，空氣潤潤的，濕濕的。空氣中的那份濕潤，像一場熨帖的撫慰，滿是柔軟和溫存；天地寧靜，人心亦靜。 低下頭，一株小草，已悄然鑽出了地面，草尖上，還頂著一抹濕濕的泥土，好似遮住美夢的一頂斗笠。好纖弱，好纖弱，仿佛經不起一縷春風的吹拂，怕吹破了小草春天的夢。輕輕地，捏出小草，放於鼻端，草的清香，泥土的芬芳，便遊絲般地鑽入鼻孔，癢癢的，感覺春意宛如一條蠕動的小蟲，在身體內蜿蜒著。事實也確然如此，看看身邊的土地，一些地方，泥土淺淺地隆起；鬆軟的地面上，已然出現了一些細小、淡弱的跡痕，那正是蟲兒留下的足跡。蟲兒，在泥土下鑽動，在地面上爬行；一條蟲兒，最是貼近泥土，也最是懂得享受泥土的味道了。土裏生，土裏長，汲取的全是泥土的芬芳。不遠處，野花已經開放，紅的、黃的、紫的，色彩繽紛著田野。花兒是那樣的清美，你得dermes 脫毛價錢屏住呼吸，怕呵出的氣息，彈破了嬌嫩的花瓣。花兒周圍，是濕濕的泥土，泥土的芬芳和花香纏繞在一起，形成一種特別的味道，那，或許就是春天的味道吧。也正是這個味道，把春天，永恆地留在了人間。 風，在吹。春風駘蕩，“駘蕩”一詞，也只能用來描寫春風了，因為只有春風，才能使人那樣舒坦。 春風，使大地，徹底醒來了。

每個人都有夢，夢裏的自己是幸福的，也是美好的。夢裏，你可以和愛人纏綿在一起，共吐心聲，將心交織在一起，聆聽彼此的心跳......
　　夢是每個人都會做的事兒，只要是夜幕降臨，夜深人靜時，人們就會輕輕的走進夢裏。那裏也許有我們相戀一生的愛人，也許有陪伴我探索四十學習研修們一輩子的父母，也許有我們的朋友或是知己，只要你用心去讀，每一個片段都會是精彩的，耀眼的，唯美的……。當然也會有孤寂的，痛苦的，失落的等。不論是幸福還是難過、是快樂還是憂傷，都值得我們用心去體味和珍惜。
　　時間過得真快，一轉眼青春就流逝了，留下暗淡無華的歲月拖著沉重的步履依然前行。是我走的太快，還是你故意放慢了腳步，我們總是不能抵達心的彼岸。即便是在夢裏，也只能將思緒放飛在遙遠的天邊，幻化著你偉岸的身軀然後看著遠處飄來的雲朵，總以為那漂浮不定的雲彩就是你，可總在欣喜若狂的時候那雲朵卻煙消雲散了，難道這就是夢嗎?一個長做不醒的夢……
　　也許，到了這個年齡，才懂得愛的真正含義，當自己說出愛你的那一瞬間，卻註定了要為愛情付出全部，在夢裏，每一次苦苦的等待，即便你視而不見，愛你的人也心無旁騖，用心守候，雖然寂寞常伴，也會為你找一個理由存在。即便只能在夢裏，即便只能想想你而已。而那美麗的夢也一直未醒，而自己卻還是那個宛如清蓮的女子。
　　紅塵繾綣，與你的遇見註定只是一場未醒的夢嗎?每一次的夢裏相依，我們有訴不完的情意，你說我們為什麼不早一點兒遇見呢?偏偏在這樣褪去青春年華的時間裏相遇。呵呵，其實也沒什麼的，這樣不也很好麼?心裏有一個自己喜歡的人兒想念著，然後努力活出自我，每一天都會為彼此的生命盡情的燃燒，將最耀眼的自己以嶄新的面貌展現於人群中。你愈不走來，我就不會離開......
　　人生的路途中，不論是邂逅了誰，只要是曹星如自己賞心悅目的，不管是對是錯，都會給自己留下難忘的念想，就如遇到你，我不知道是對是錯，是高興還是失落，也不知道何時才能與你攜手紅塵，更不知道未來的路在何方，情在何處，只是心裏放不下的那份牽掛，隱忍作痛，縈繞心湖。可是心已不在是當初那樣的單純了，因為有牽掛，有念想，所以不論是學習，還是工作，還是生活……都會很有動力，生命愈會更加精彩。
　　其實，愛一個人並非能擁有他的全部，也並非他能完全的讀懂你，世事滄桑，各有各的人生軌跡，各有各的人生經歷，誰又能做到完美無缺呢!這正如張愛玲筆下的愛情;我愛你時你不一定在愛我，你愛我時我也未必一定在愛你，相愛的兩個人未必就一定能在一起，而在一起的兩個人也未必相愛，更未必能得到真正意義上的幸福。其實，能不能在一起並不重要，重要的是是否能夠讀懂彼此的心靈，是否能夠真正的住進對方的心裏。
　　心花，開在夢裏，又何嘗不是一種甜口足藝術家美，一種溫婉，一種浪漫，一種幸福呢?都說，幸福只是一份感動，一種感覺，一份心靈愉悅的情懷。生命中，能將一個人植根於靈魂深處，那種入心入肺的想念，雖然有些疼痛難忍!但那更多的只是惦念。心中的默念，只願你過得比我好，僅此而已。
　　生活中的磕磕絆絆，工作中的煩心事兒，難免會給我們的生活帶來諸多不順，可是，有你的精神力量，有你的惦念，有你在夢裏，心花就瞬間綻放，芳香四溢。給人以十足的力量，迎著燦爛的陽光走向更美好的明天。在這個世間，有藍天，有白雲，有高山，有流水，有花草，有樹木，有我和你，心就不再孤單，情愈未走遠，夢愈未醒，心花依舊燦爛……

 
在西元前14世紀中葉的古埃及新王國時期，尼羅河中游，曾經雄踞著一座當時世界上無與倫比的都城。這就是被古希臘大詩人荷馬稱為“百門之都”的底比斯。
底比斯是一座充滿神奇色彩的古城，它的興衰是整個古埃及興衰的一個縮影。
從西元前2134年左右，埃及第十一王朝法老孟蘇好代布興建底比斯作為都城，直到西元前27年，底比斯被一場大地震徹底摧毀時止，在2000多年的漫長歲月裏，底比斯在古埃及的發展史上始終起著重要作用。
但 後世人對它感興趣，不僅僅在於上述上處，還在於底比斯不僅是埃及法老們生前的都城，也是法老們死後的冥府。底比斯橫跨尼羅河兩岸，位於現今埃及首都開羅南 面700多公里處，底比斯的右岸，也叫東岸，是當時古埃及的宗教、政治中心。底比斯的左岸，也叫西岸，是法老們死後的安息之地。
底比斯在埃 及古王國時期，是一個並不出名也不很大的商道中心。通往西奈半島和彭特的水路，通往努比亞的陸路，都要經過底比斯。底比斯的興盛是跟阿蒙神聯繫在一起的。 法老孟蘇好代布把首都定在底比斯後，又將阿蒙神奉為“諸神之王”，成了全埃及最高的神，從此開始在底比斯為阿蒙神大興土木。底比斯在古埃及歷史上的重要地 位就這樣被奠定了下來。
到了西元前2000年左右，雖然第十二王朝的開創者門內姆哈特一世曾把首都從底比斯遷到孟斐斯附近的李斯特，但在底比斯仍然為阿蒙神繼續興建紀念性建造物。
從西元前1790年到西元前1600年左右，中王國遭到了外族喜克索斯人的入侵。喜克索斯人征服了大半個埃及，最後定都阿瓦利斯，建立了第十五王朝和第十六王朝。底比斯經歷了第一次衰落。
埃及人阿赫摩斯一世的率領下，又在底比斯建立了第十七王朝，並在西元前1580年左右攻佔了阿瓦利斯城，把喜克索斯人趕出了埃及，開創了古埃及新王國時代。
新王國時期的法老們再次選定底比斯作為埃及的宗教、政治中心。他們發動了一系列侵略戰爭，掠取了大量財富和戰俘，並把底比斯建成為當時世界上最顯赫宏偉的都城。他們在東底比斯為阿蒙神和他們自己建起了一座座壯觀的神廟和宮殿。
完 成於拉美西斯二世的底比斯阿蒙神廟主如新 香港殿，總面積達5000平方米，有134根圓柱，中間最高的12根大圓柱高達21米，每根柱頂上可以容納100來人，規 模真是大極了。為世界所罕見。另外，像路克索爾寺院，拉美西斯二世宮殿、阿蒙諾斐斯三世寺院等等，也都十分莊嚴宏偉。與此同時，他們又在西底比斯修建了一 系列工程浩大的陵墓，其中尤以著名的拉美西斯二世墓和圖坦卡蒙墓更為豪華。
但是，鑒於往昔興建起來的金字塔陵墓太引人注目，雖然防範措施嚴密，還是未能逃脫盜墓者的侵襲。於是，法老們經過反復琢磨，決定不再建造巍然屹立的金字塔陵墓，而是把荒山作為天然金字塔，沿著山坡的側面開鑿地道，修建豪華的地下陵寢。
在西底比斯一個不顯眼卻又盛產建築材料石灰岩的山谷裏，法老和權貴們為自己修造了一座座陵墓。這個山谷被後人稱之為“國王之穀”。
在 很長一個時期裏，“國王之穀”沒有被人發現。但是，隨著歲月的推移，這裏的陵墓還是神不知鬼不覺地被盜墓者一個個的洗劫一空。不過，有一座法老的陵墓卻奇 跡般地逃脫了厄運，靜悄悄的沉睡了3300多年，直到1922年才被英國考古學家卡特博士發現。這就是我們在前邊提到過的法老吐坦卡蒙墓。吐坦卡蒙墓之所 以能在幾千年裏沒有被人發現，是因為在這座墓的上層，又有許多其他法老的墓，而在地面上貧民們又蓋上了許多茅舍。圖坦卡蒙的三間墓室裏還發現了數不勝數的 金銀財寶。如果把這些財寶折合成現在的貨幣至少也有數百億美元！新王國時期埃及法老們的豪華由此也就可見一斑了。
第十八王朝法老阿蒙霍特普四世大概看到了阿蒙神廟祭司們不斷增加的財富所構成的威脅，決定推行宗教改革，也就是我們下邊要介紹的埃赫那吞獨一無二改革。底比斯從此又衰落了20來年。
第 二十一王朝以後，隨著底比斯統治集團內部矛盾的不斷加劇，加上愛琴海和小亞細亞一帶的“海上民族”的不斷入侵，新王國日益衰落，底比斯也開始了自己的厄 運。西元前663年左右，入侵埃及的亞述軍隊再次火燒、洗劫了底比斯。西元前27年，一場地震又使底比斯城裏僅存的一些紀念性建築物瞬息之間傾塌無遺。
到西元19世紀，只留下一堆廢墟的底比斯，成了古墓盜劫者的樂園。在現今埃及的盧克索和卡納克一帶，人們還能見到底比斯遺址的一些斷垣殘壁。