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一單孤影在月光中游蕩


旋轉木馬,是最殘酷的遊戲,彼此追逐,卻有永恆的差距。

一單孤影,是最親密的自己,彼此相依,卻又不可逾越的距離。

-----題記

睡得太晚,擔著月光,黯然神傷。

醒的太早,蕩著孤影,彷徨惆悵。

一抹慘白的月光割破夜空,碎在窗邊。我看著殘缺的冰冷的帶著棱角的月亮高掛在天上,想問一句:“你是否也在用高傲和尖銳來掩飾自己的孤單與慌張?”我拿起玻璃杯,走出窗外,讓新月投在水中,看著一大一小,一遠一近的迪士尼樂園門票月亮,喃喃道:“這樣,會不會好一點呢?”我望著自己的影子在月光的映射下散在地面上,回答了自己的問題:“會的,會好一點的。”可還是忍不住一陣酸澀從心臟出發,隨著血液流經全身各處。我看著月光散在自己的身上,冷漠、孤單又彷徨。其實我們都一樣,都有著孤單而敏感的心,都想找一點溫度來溫暖冰冷的心房。恍惚間,玻璃碎了一地。我看著自己的影子被碎片割傷,那種支離破碎,讓我很疼很疼。我抽身撤離,留下一片狼藉的景象。沒有水的夜晚,月亮是沒有影子的。沒有光的夜晚,我是沒有影子的。

孤單的影子會很長很長,我卻想和她再近一些,近一些。我輕邁腳步她卻遠離一步,原來我們始終有著一段距離,儘管她是我的,可她也是月光給予的。我惶恐的不敢再輕舉妄動,生怕驚著這個屬於自己的孤單的影子。輕輕地。我蹲下身子,用指尖觸碰地面上的自己,慢慢往前,卻始終無法撫摸到那面頰。我雙手相依,捧起空蕩的月光,那裏面有我看不到的航空服務課程傷。

是誰說:舉杯邀明月,可以對影成三人的?為何我卻只看到了自己那一單孤影,與我有著不可逾越的距離?難道是我沒有拿酒相邀的的錯?可是酒入愁腸更添新愁,我怕那飲下的酒還未來得及進入我的胃中便被一聲哽咽,化成鹹鹹的水從眼角流出。難道是明月一邊殘月的過?可是月依舊是那亙古不變的月,只是賞月的人不同罷了。對影成三人,已成奢望。

夜深了,起風了。我獨自站在月夜深處,感受風在指間流過,卻終究什麼都抓不住的的感覺。不想太悲傷,只想看著自己的影子被風吹的很長很長。我靜靜地停靠在慘敗的菲傭院牆上,感受背部傳來的冰涼。歲月那麼慌,孤單那麼長,一顆心怎麼夠存放?影子,也看不到了。她在我背靠的牆上,卻只能帶來絲絲沁入骨髓的冰涼。背靠的影子啊,連你也不肯給我一點溫度嗎?還是你的溫度溫暖不了我的心房?

一單孤影在月光中游蕩,不想太悲傷,只是太迷茫。月光與影子,中間隔著霧靄茫茫,在這虛無中,有著無法言說的傷,鬱結在心房,把生命割傷!
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感春


草長鶯飛,百草欣榮。於那菜畦的盡頭蕩著美女蛇的夙願,魯迅的青天帶著三味書屋的墨韻,帶著早字的文質卷氣。葵田似浪,長河如鏡。與那油麻地的角落搖著根鳥日復一日的汗淚·史,曹文軒的春天帶著草房子的淳樸,帶著孩提遺落下的蜜月旅行童真志趣。春天,是一個傷感的季節,一個從沉默到蘇醒的召喚。

春是孩子們的繈褓,春風則是紙鳶的搖籃。搖到外婆橋,搖到天階的七夕夜。不想看那如酥的小雨滴的草色蔥蘢 ,濡染了眼瞼的目光點點。不想看那落紅消斷惹得顰兒心殤,裝的滿懷紅紫的琳琅。不想看那杏李的同聯襯得軒窗喧囂,但覺春面不寒楊柳風的蕭然。感春,似乎有著對春天的領悟,對人格的選擇。這個季節,不尋常。

借孟浩然的曉晨為心靈做一次洗濯,那夜風雨,那場花雨,我猶如仙人於天堂裏獨行,讓那青天的酒的甘醇滋養脆弱的愁心,鞠一捧嫦娥的月妝映靈魂的抗皺玉壺冰心。蹴一次千古名桂試問吳剛的執著?我乘著雲的影,直到黑夜的最後一點 曦光淡去;我駕著月的形,直到黃昏的最後一次日落西山。這個用風輕描出來的佳人,這個用色彩淡寫出的西子,裙裾的飛揚牽的我思緒萬千。感懷春,有一種心境在思念的深沉。

看那月,賞那弱柳扶風,歎那搖曳多姿,贊那婆娑起舞。癡癡地扶著冰冷的城牆,春是熏風中的一陣冰涼。今年的春風來遲,夾著雪的氣息,帶著梅的清魂,也有‘四月芳菲盡’的 淒美了。忽的想起了紅樓的夢,元妃可安好?探春可安康?大觀園的花開得正豔嗎?凝香丸還在苦苦的熬制嗎?那殘紅的繽紛,是否有黛玉的俯身?那彩蝶的傍飛,是否有寶釵的留連?我靜靜地,望那天空旋轉的葉,仿佛一個個來自南國的回應......

林海音唱起了‘長亭外,古道邊,芳草碧連天。’夾竹桃稀稀的頭痛搭著,一分鐘的默哀,爸爸的花兒落了。

春天,好傷感。

一根鴿羽落入了我的筆記

定睛細視

那是一個春的備忘......

讓善良之花處處開放


午後,依著窗臺,靜靜看著眼前的幾片黃葉從樹上翩然而下,我不禁讓自己貼近秋的胸懷,安然聆聽秋的心跳。

适才,不知誰家的Bo Ying Compound Eu Yan Sang窗口飄出一首《雲水禪心》,於是,心滑過秋風,寄居於一方水雲間,頓悟,若心存善念,人生何處不是美妙風景?

眾所周知,心存善念的人一定善良。善良,是一種人性美,一種道義美,一種良知美。

記得法國著名作家羅曼.羅蘭曾說過:靈魂最美的音樂是善良。

是的,我相信,善良之曲,善良之歌會被世人永遠傳頌,永遠歌唱。善良的人無論走到何處,絕不會遭人唾棄,被人拒於心門之外。同時我也相信,惟有心存善良的人,才能安居於俗世,超然於紅塵,真正做到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒”。

心存善良的人,他(她)的言語,他(她)的舉動會像綿綿春雨般潤物細無聲,會像柔柔的春風般溫暖人的心靈,他們會帶給人們一個讓人感覺享受的水墨丹青的世界,當我們走進他們構築的天地,我們一定會發現那裏美麗,清朗,無染。

人若擁有了善良,那麼,縱然他(她)從來都是一無所有,縱然他(她)從輝煌走向平凡,從勝利走向失敗,相信他(她)依然會平和心態,整理好心情,調節好步伐,樂觀地憧憬明天,帶著寧靜的心走過風雨,走過崎嶇,走向未來。

善良的人,一般都嚴於律己,寬於待人。善良的人,其實會更懂得忍辱負重,更懂得理解寬容,更懂得珍惜和在乎,更懂得愛和付出。他們遇事總是積極地去思考,什麼都願意往好處著想。

和善良之人在一起,誰都會,少一縷陰霾,多一縷陽光;少一份埋怨,多一份輕鬆;少一份嫉妒,多一份理解;少一份煩憂,多一份快樂;少一份寒冷,多一份溫暖;和善良之人在一起,誰都會漸漸被感化,然後,開始忘了紅塵的爾虞我詐,遠離俗世的美白產品推介名利紛爭,絕緣人間的勾心鬥角,輕握一份懂得,懷揣一份愛,悠然漫步於紅塵;和善良之人在一起,哪怕在淺白的歲月一定也能欣賞到生命的精彩,哪怕在涼薄的季節一定也能感受到真實的溫暖,哪怕在荒蕪的地方一定也能領略到春暖花開。

“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,多行不義必自斃,善與惡,只在人的一念之間。得道多助,路自寬行。

常居幽蘭之室不聞其香,生在福中不知福,這是世上很多人的弱點和悲哀,我們應該懂得和明白,生命中,有些人只是路過,所以,切莫太留戀;有些東西只是浮雲,所以無需太在意;有些夢只是幻想,所以,不必太奢望。

讓我們一起做個善良之人,讓善良之花處處開放,讓我們一起站在善良的視角去解讀身邊的每一個人,對待每一件事,欣賞每一處風景。讓我們一起用善良的法寶去破譯生命自然的密碼,讓我們用善良的鑰匙去打開那些堅固緊鎖的心門,讓我們懷善良的心去做成人之美之事,讓我們用善良的言行去溫暖世界,改變世界,美化世界。

己所不欲,勿施於人。善待別人,就是善待自己。

既然我們被選擇來到這個人間,我們就要懂得樂善好施,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”

常言道:人生最重要的不是得不到和已失去,而是珍惜所擁有的。當我們懂得了珍惜,擁有了善良,那麼,我們就能給自己的心靈尋到一份安暖,找到一方晴空,我們的人生四季一定是時時有歡歌,處處有樂舞。

山外青山樓外樓,世上任何生命都不是盡善盡美的,人,可以羡慕,但,不應嫉妒,仇恨。善良是一個人最起碼的品德,我們不能讓善良沉睡,不能讓善良在桎梏中枯萎,我們要讓善良和愛永遠並存。既然我們有了生命,有了思想,有了追求,那就應該心存善良和大愛,用真心和真情,去進行一場美麗的生命之旅。

心存大愛,則無可阻之道,心存美好,則無可惱之事;心存善良,則無可恨之人。一個心存大愛,美好,善良,超脫世俗觀念的人一定是世上最幸福的人!

別做虧心事,莫做負心人。“做人無德不足以立身,從政無德不足以建功”。那些感動中國和最美教師,最美司機,最美護士等人物的湧現其實都源自於他們本性的善良和心中的大愛,不是嗎?

紅塵中,每一個善念都是一泓清泉,每一個善舉都是一縷春風,善良之處,便是春天。善良之人,永遠會與快樂相伴,與幸福相隨。

善良之人,只要能將善良進行到底,必能得到生命最深情的親吻。

人之初,性本善,“善的源泉是在內心,如果你挖掘,它將汩汩地湧出”。這一生,我們要讓善良成為一個不可動搖的信念,我們要努力讓善良之花次第開放,處處開遍。

向善是一種文明,也是一種光明。善良之舉,需要人人擁有;善良之歌,需要人人唱和。讓我們一起輕掬季風,淡挽流雲,撫一弦清音,讓幸福在平凡、平淡中盛開如蘭,讓善良之歌在紅塵的原野裏輾轉悠長。讓我們一起心存善良和大愛,微笑著,走過季節的輪回。

緣分


在我們的一生中,常常會有一種東西與我們的心靈產生碰撞,或是美目流盼,或是巧笑倩倩。每一次,它總是那麼來去匆匆,恰如驚鴻一瞥。然而,於不經意之間,它卻讓我們作了一次深深的回眸。佛曰:這就是緣。

是的,這就是緣。緣來的時候,總是那麼不經意,卻又那麼美麗,那麼動人,那麼深刻!因為,恰是那驚鴻一瞥,曾經滄海,一切難再為水;除卻巫山,哪里還有彩雲?或許,“那一低頭的溫柔”,足以讓我們眷戀一生,追憶一世!

張玲曾說:“嗨,你也在這兒!”是的,我也在這。然而,這看起來簡簡單單、輕輕鬆松的一句話,可曾意味著歷經幾多春秋?包含著多少輪回?佛祖告訴我們:前世五百次的回眸,才換得今生的擦肩而過!可見,這緣之來也,實為不易!

不是嗎?遇上你是我的緣!因為有緣,所以我們懂得珍惜;因為珍惜,所以我們努力追求;因為追求,所以我們終於擁有;因為擁有,我們便有了分,也就是份。

緣是美的,分是好的。因為有緣有分,我們便至於美好!

於是,懷揣著這份美好,我們便匆匆上路,風雨兼程。儘管西風凋了碧樹,我們義無反顧;儘管衣帶漸寬,我們又何曾言悔?因為,我們總堅信:驀然回首之際,那人一定在,燈火闌珊處。

然而,人海茫茫,浮生匆匆,試問這世上,又有多少有情人能真正尋覓到那“燈火闌珊”處的伊人呢?

“所謂伊人,在水一方。”秋風蕭瑟,煙水蒼茫。為了那情中之緣,我們曾經多少次躑躅水畔?為了那夢中之分,我們又曾經多少次徘徊江頭?當我們“溯洄從之”,那“道阻且長”;當我們“溯遊從之”,一切又“宛在水中央”。

伊人總宛在,覓之卻無蹤。這緣之來也,何其閃爍!這分之求也,又是何等茫然!

罷之不能,覓之無方。此時此刻,緣分之於我們,又是一種怎樣的痛苦與折磨?

“嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。”儘管秋水早已望穿,儘管一切早已變得淒苦迷離,也儘管一切早已令我們黯然神傷,然而,我們還是如此癡心不改,執著追求。因為,我們情還在。

對,只要情還在,又豈怕蒼天多作弄?於是,我們“朝馳餘馬兮江皋,夕濟兮西澨。”寂寞也不怕,彷徨也不怕;迷惘也不管,失望也不管---我們就這樣,就這樣一往情深地追,就這樣無怨無悔地覓---

然而,緣終究是緣,分終究是分。有緣有分,固然是一份美好!但是,在我們的人生旅途上,更多的時候,我們是有緣無分,甚至是無緣無分!

記得有這樣一個故事,說的就是古人問緣的:那人先問緣於隱士,隱士想了一會說:“緣是命,命是緣。”此人聽的糊塗,然後就去問一高僧。高僧說:“緣是前世的修煉。”這人不解自己的前世如何,就去問佛祖。佛祖不語,用手指了指天邊的雲。這人看去,雲起雲落,隨風西東,自由漂泊。於是,他當下頓悟:緣是可遇而不可求的,緣如風,風不定。雲聚是緣,雲散也是緣。

是的,雲聚是緣,雲散也是緣。人海茫茫,唯緣分是難求啊!

其實,於我們的一生中,生命何曾不是雲?生活又何曾不是雲?感情何曾不是雲?名利又何曾不是雲?雲有聚散,人有悲歡;雲有來去,人有離合!一切緣於緣,一切也會終於分;一切可能轉身即來,一切也會轉眼即逝,以至於煙消而雲散---

不是嗎?曾幾何時,為了那莫名的緣,在人生旅途上,我們幾番風雨?又曾幾何時,為了那可名的分,在青春的路口,我們幾許掙扎?然而,結果是:“尋尋覓覓”之後,緣分所留給我們的,往往是一片“冷冷清清”,甚至於“淒淒慘慘戚戚”。這個時候,除了“三杯兩盞淡酒”,我們又能如何?此時此刻,除了歎一聲“怎一個愁字了得”,我們還能怎樣?

當歲月洗盡鉛華,當紅酥香手不再,當黃藤美酒不再,當宮牆細柳漸殘,當雨送寂寞黃昏,我們回過頭,又有誰會來輕撫一下我們的肩膀?又會有誰能跟我們說上一言半語撫慰的話?或者說是聽聽我們的傾訴呢?於是,站在歲月的風口,我們不得不悵然感歎:東風總惡,歡情何薄!

“情緣恰似秋千索”,當緣已滅,當情已盡,當照影驚鴻化作一簾幽夢,夢醒沈園,我們終於發覺:秋千之緣,情如絲索,那蕩來搖去的分,又怎堪世俗的拉拉扯扯呢?

徐志摩曾感歎:

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來。

我揮一揮衣袖,

不帶走一片雲彩!

不是嗎?緣來如風,緣去亦如風,我們又何曾帶走一片雲彩?

是的,緣去如風!在風定的時分,當我們終於看淡了紅塵,當我們終於少了許多掛念,當我們再次問緣於菩提樹下,或許,佛祖不再手指浮雲,而是語重心長的告訴我們:緣是命,分亦是命,命裏有時終須有,命裏無時莫強求啊!

難道不是嗎?緣分之於我們,得之我幸;名利之於我們,不得我命。我們又何必如此苦苦強求呢?

於是有一天,在風起的日子裏,我們終於參悟:人之為人,浮生在世,一切之於我們,無非兩個字——

隨緣!

或許只應如此吧:一切隨緣!

我以為。

秋天的童畫

我是楓,爛漫了整秋的紅,卻是一路惆悵;你是風,卷起層層斑駁,多少離愁。走過的那些日子塗滿滄桑,可不泯滅的香港如新心喲,依舊滾燙,依舊執著與純真,就像永遠長不大的孩子,相信這世界真的有童話。只是,那些躺在格子裏的字,略顯有些陳舊,有些老,再也爬不動了,因為,沒有了你,還有誰會在乎這甜美抑或飽含憂傷的文字。只是,你弄亂了我的香港如新歲月,已經沒法整理。

我是楓,堅守著那抹殘紅,冷冷瑟瑟;你是風,轉眼行遠,追追逐逐。就讓我癡癡迷迷嫣紅在你的風中,盡染一秋,要叫你記得我風采倜儻;就讓我痛痛快快地香港如新凋謝在你風中,盡情飛舞,要叫你記得我來過。楓葉紅了最相思,一夜相思紅了楓。

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